正如俗语“相逢不如偶遇”所言，我的这次耀店之行纯粹是无心插柳之举。

　　 不久前，和朋友们在从孟津回洛的路上，有位老兄有了动议，言附近有一耀店古寨乃可去之处。众人听之均兴趣盎然，随从其意。

　　 车拐入公路旁的土路，颠簸不久，便有一古庙，青砖青瓦，虽已破旧，看上去也颇为精致。弃车沿一土台登之，有一座主殿及东西两间厢房便映入眼帘。想必多年香火不盛，庙内已是荒草丛生，残破落寞。墙壁已有部分坍颓，檐瓦也多有脱落，门窗更是破旧不堪。主殿前的一方石碑，直挺挺的躺卧在那里，似乎在无言的诉说着什么。顺着门缝和窗口望进，殿内的神像已经难觅，不知何故，只有一台老式织布机影影绰绰的摆在那里。人们只能从那古朴的庙门以及隐约可见的碑文中去遥想当年曾有的香烟缭绕和拜客接踵的情景了。问村夫方知，此庙名二仙庙，据称其初建于北魏时期。再问此庙的二仙为何神灵时，村夫语滞片刻说道，“过去有很多来人都问过这个问题，包括北京来的几个博士，可我们这里还没人知道这二仙是什么仙，村里的老人也不知道”。听之，我不禁哑然失笑。是啊，人们供奉膜拜那些泥塑的木雕的神像，不多是为了求个平安，心里获取一些慰籍嘛，又何必一定要搞清楚那些神像佛龛是什么呢。纵然就是烧错了香，拜错了佛，这些神灵们也不会似某些“冒号”一样被群众称呼错尊姓或官职就心有不悦，打算秋后算帐的。毕竟不管是佛还是儒还是道宣扬的不都是与人为善嘛。[洛阳旅游http://www.uu01.net]

　　 思忖之间，已随热心村夫步出二仙庙到了寨子的山门。据其介绍山门上原有关云长造像，檀香木雕刻甚是精美，可惜已于民国时被盗，令人扼腕。闻之此处曾有忠义仁勇化身的关老爷的神像，我也就更加兴趣盎然，欲看个究竟了。从旁边小路登至山门之上，环顾左右，居高临下，耀店古寨便尽收眼底。

　　 山寨建于邙山之上，四周非大沟深壑便是峭壁陡立的高高寨墙，而崖头上也是塞墙蜿蜒、垛口起伏。仅容两人同时通过的山门筑于山腰，前面为一深沟，端的是险峻异常、易守难攻。古寨虽历经百年，仍能看出其“一夫当关，万夫莫开”的气势来。向寨内望去，有几棵一人环抱粗细的老皂角树，虽是冬日，难见绿叶，但从其虬干曲枝也能猜想出春天里那种遮荫蔽日的情景来。寨中除部分房屋还算完好，有不多村民居住之外，多处已是残垣断壁、破砖烂瓦、蒿草丛生，一副荒荒凉凉的样子。阵阵北风发出的呼呼之声以及带起的些许黄土，打破了古寨的沉寂，也更加映衬出古寨的苍凉。据村夫讲，电影《八百罗汉》、电视剧《常香玉》和《中岳狂飙》都来这里录过外景，我想他们看重的或许就是这种山寨的苍凉与古朴吧。

　　 我试图从古寨中找出一些惊天地泣鬼神的故事来。于是询问村夫，有没有出现过被匪徒围困几天几夜仍不能被攻破山寨的传说，有没有与小日本浴血奋战的故事，答案却令人失望。遗憾之余，却听到了村夫所讲的乾隆皇帝游龙门扫鹞店的故事。原来，耀店古名鹞店，因其山寨似鹞落崖巅而名。乾隆巡视中州那年，特意赶到洛阳龙门来游山景，而鹞店是途经之地。可鹞店寨此时已被几数山贼霸占，打家劫舍，无恶不作。每遇官兵剿捕，要么躲进山寨，紧闭寨门；要么就是被攻急了，从北边逃上邙山，几次剿捕未果，官家也只好做罢。乾隆闻之，随假意带着车马仪仗故意张扬着从官道上通过鹞店，暗里却留下了拨精干人马，隐伏在山沟里，待到三更时，出其不意包围了山寨。官兵在村民们的帮助下冲进寨子，擒获了全部歹徒。乾隆将鹞店改名“耀店”，以示皇威永远光耀。[洛阳旅游http://www.uu01.net]

　　 边听着这段故事，边随着那位热心村夫走遍了山寨。那处是古井，那处是水池，那处有何古迹，那处曾有什么宝物，都一一给我做了介绍。我随口问道，“你们村现在有多少户人？”农夫答曰将近百户人家。又经过一会儿攀谈才知道，原来人们近些年大多都已搬出山寨在外面重新置房安家了，目前，寨内也就散居着仅存的十多户人家而已。我忽然有种想法，多年前他们的祖辈们修建这个寨子的目的多是为了防范兵祸、匪祸，可纵然有乾隆的“皇威永远光耀”也不能长保他们的平安，人们还是把自己置身于天险与寨墙保卫的山寨中以求得了安全。可现在这个太平年间，这个寨子早已失去了它存在的意义。于是，人们开始抛弃了这个他们祖辈们修建并居住过的古寨，选择了居住环境与条件更佳的寨外了。

　　 我不再为耀店古寨的破落而悲哀，倒是为它破落的原因而有了几分由衷的欣喜。