辟雍碑立于西晋咸宁四年（公元278年）十月二十日，距今已有1700多年的历史，是研究我国古代大学教育的重要历史资料。辟雍碑碑文记载了晋武帝司马炎在前后4年间，曾三临辟雍巡视，考察学生“德行”、“通艺”，并行赏鼓励。

辟雍碑碑首与碑身用一大块青石凿成，高3.22米，宽1.10米，厚.030米。辟雍碑碑首两侧刻有浮雕蟠龙图案，碑额题：“大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子又再莅之盛德隆熙之颂”23字,字径8厘米。正文30行，行55字，字径3厘米。辟雍碑碑阴刻有行政官员太常、散骑、常待，教职人员博士、司业、主事、司成等,以及学中员如礼生、弟子、门人、散生、寄生等的郡籍及姓名，多至400余人，这对研究晋代的教育制度和教育内容以及学生来源有重要价值，尤其重要的是它确证了世界教育史上的中国第一。辟雍碑全碑用晋隶书写成，刻工细致，保存完好。此碑身于公元1931年在偃师佃庄乡东大部村北辟雍遗址中发现，1974年在辟雍遗址中又发现了碑座，分离了多年的碑身与碑座，又重新结合在一起，辟雍碑现立于东大郊村。1963年6月20日被公布为全国重点文物保护单位。辟雍碑碑额从正面看，双龙盘绕，两面不对称，有种独特的风格。辟雍碑碑座非常见的龟形（赑屃）而为宫殿造型，显现魏晋时期的碑刻风格。

　　大郊古村，东西各一，处汉魏故城之南郊。自东汉至魏晋，数百年中，并列“五雍”：明堂、辟雍、灵台、太学和国子学，文物荟萃。辟雍碑的出土证实了太学原创于西汉，而洛阳太学创于东汉初期，历经曹魏，至西晋再度繁荣，是我国古代传授儒家经典的最高学府，汉质帝时学员曾达到三万人。

从太学遗址先后出土两套《石经》。一为东汉之《熹平石经》，由大学者蔡邕亲自书写，皇帝亲自订正，内容包含《尚书》、《论语》等七部儒家经典，不仅开创了我国古代刻写石经的先例，而且统一了儒家经典版本，可谓世界教育史上第一套规范的大学教材。石经树立初期，每天乘车来抄写的人过千，道路为之阻塞。另一石经为曹魏时的《正始石经》，每字都用大篆、小篆和隶书书写，亦称三体石经，文物价值极高，可谓一字千金。

太学先后培养出了王充、班固、张衡、蔡邕、阮籍、嵇康等著名人物。汉桓帝永元三年，为救清官朱穆，太学生刘陶等数千人到宫阙下为之鸣冤，斥责宦官擅权，这大约是历史上最早的学潮。

　　辟雍碑位于偃师西南东大郊村

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